“凉风起天末，君子意如何？”
这是杜甫写给李白的诗，当时李白正沉浸在遇赦放还的喜悦里，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。此时的李白并不知道，隔着万水千山，小他十一岁的杜甫正被浓重的思念和悲痛沦陷。
即使知道又怎样呢？李白本就是个不羁的浪子，他可以忘记与高适的一年之约、十年之约，当然也不会被杜甫沉重的思念羁绊。
世上不缺乏伟大的友情，但不是所有伟大的友情都是对等的付出。比如李白和杜甫之间的友情。
在唐代，大明星李白不缺粉丝，所到之处都有疯狂的追星族。
但像杜甫这样狂热的、知己式的粉丝却难能可贵。
天宝三年（744年），被唐玄宗赐金放还的李白路过洛阳，与杜甫初次相识。
闻一多曾这样评价二人的这一次会面：”我们四千年的历史里，除孔子见老子，没有比这两人的会面更重大，更神圣，更可纪念的了。”
这次会面开启了两人的友谊，也开启了杜甫对李白的爱与怀念，这种情感几乎贯穿了杜甫的后半生。
作为李白的头号粉丝和小迷弟，杜甫对李白的崇拜近乎疯狂，据统计，杜甫写给李白的诗超过李白写给杜甫的诗多达五倍以上。
杜甫一会儿春日忆李白，一会儿又冬日怀李白，还要不断地赠李白，梦李白。李白却总是回音寥寥，但这依然不能阻止杜甫春夏秋冬的持续思念和对李白的顶礼膜拜。
在那个车马皆慢的时代，一个人的思念不知要历经多长时间，才能跨越万水千山，抵达另一个人的心田？那种鸿雁不到、音讯皆无的日子又是怎样一种折磨和熬煎？
让我们一起来看看那些年杜甫写给李白的诗吧，一起感受双子星座之间的伟大友情和不可复制的诗意。
01
《春日忆李白》
唐·杜甫
白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
何时一樽酒，重与细论文。
这首诗大概是天宝五年春，杜甫居长安时所作。
首联直率地盛赞李白诗作无人能敌，高超的才思卓尔不群。
颔联将李白诗作与南北朝时的庾信和鲍照类比，赞美其诗作既有有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品的俊逸之风。
颈联对面落笔，杜甫在渭北独对着春日的树木，遥想李白在江东远望着那日暮薄云，两人天各一方，只能遥寄思念。
很自然引出尾联：我们什么时候才能再次同桌饮酒，探讨我们的诗作呢？
这首诗表达了杜甫对李白作品的推崇和才思的崇拜，接着抒发彼此的思念，最后强烈表达重逢的愿望，二人深厚的友谊在字里行间流淌。
02
《不见》唐·杜甫
不见李生久，佯狂真可哀。
世人皆欲杀，吾意独怜才。
敏捷诗千首，飘零酒一杯。
匡山读书处，头白好归来。
这首诗大约作于唐肃宗上元二年（761年）。题下自注：“近无李白消息。”可能是李白因永王事流放夜郎被赦，又得到郑虔在台州的消息后，引起对李白的思念而写的。次年即唐代宗宝应元年（762年）李白就去世，所以这首诗也应是杜甫怀念李白的最后之作。
诗的首联写作者与友人李白许久未见，表达了渴望见到李白的强烈愿望，亦流露出对李白怀才不遇、因而疏狂自放的哀怜和同情。
颔联用强烈的对比，突出表现杜甫与“世人”态度的对立。“怜”承上“哀”而来，“怜才”不仅是指文学才能，也包含着对李白政治上蒙冤的同情。
颈联是对李白一生的绝妙概括，勾勒出一个诗酒飘零的浪漫诗人的形象，更深一层地抒发了怀念挚友的绵绵情思。
尾联写作者对李白的祝福与和友人再次相聚的憧憬。杜甫为李白的命运担忧，希望他叶落归根，终老故里，声声呼唤表达了对老友的深长情意。
这首诗在艺术上的最大特色是直抒胸臆，不假藻饰，通篇用倾诉心曲的写法，不饰景物，感情深厚，同样产生巨大的艺术感染力。
03
《赠李白（其二）》
唐·杜甫
秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。
痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？
此诗大约写于天宝四载（745）杜甫游齐赵时，此时李白遭奸佞排斥，远离京都，漫游齐鲁，与杜甫幸会于山东。
诗中慨叹二人漂泊不定，学道无成。“痛饮”二句，既是对好友的规劝，也含有自警之意，语重心长，可见二人友谊之诚挚。
全诗沉郁顿挫，跌宕起伏，言简意丰，韵味无穷。
04
《冬日有怀李白》
唐·杜甫
寂寞书斋里，终朝独尔思。
更寻嘉树传，不忘角弓诗。
短褐风霜入，还丹日月迟。
未因乘兴去，空有鹿门期。
此诗作于天宝四载冬。上四句怀李。冬天的孤独和寒冷让杜甫加倍思念李白，坐在寂寞的书斋里，从早到晚想到你。翻来翻去寻找你的文章，常把你的诗读了又读。
下四句自叙。“短褐”二句，自伤流落蹉跎。客居冬馆，衣短不禁其寒，想象中羡慕李白的隐逸之乐，遗憾当时不能乘兴远去，空负麓门之期，表达对李白的深切怀念之情。
05
《与李十二白同寻范十隐居》
唐·杜甫
李侯有佳句，往往似阴铿。
余亦东蒙客，怜君如弟兄。
醉眠秋共被，携手日同行。
更想幽期处，还寻北郭生。
入门高兴发，侍立小童清。
落景闻寒杵，屯云对古城。
向来吟橘颂，谁与讨莼羹？
不愿论簪笏，悠悠沧海情。
此诗大约作于唐玄宗天宝四载（745年）。当年秋天，杜甫再次来到前几年的旧游地鲁郡（今山东兖州），而此时李白有家寄住鲁郡任城县（今山东济宁），两人便相约同访鲁郡城北的范十居士。两人均作诗记述此事。李白诗为《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》，杜甫诗即《与李十二白同寻范十隐居》。
先写作者与李白的深厚交情，再叙与李白一同寻访范十隐居，后写在范居处即席朗诵屈原的《橘颂》，席上三个人因此在各自的心里产生了强烈的共鸣，表达了朋友之间心神相连的感情。全诗有对真挚友情的珍惜，有心志共鸣的融洽，有生命志向茫茫无归的惆怅，格调高古，兴致飘逸，情境清妙。
06
《梦李白 （其一）》
唐·杜甫
死别已吞声，生别常恻恻。
江南瘴疠地，逐客无消息。
故人入我梦，明我长相忆。
恐非平生魂，路远不可测。
魂来枫叶青，魂返关塞黑。
君今在罗网，何以有羽翼。
落月满屋梁，犹疑照颜色。
水深波浪阔，无使皎龙得。
李白、杜甫相差十一岁，但自天宝三载（744年）在洛阳偶遇后，便一见如故，引为知交，但可惜翌年便分别，从此永诀。
虽然长久不见，但杜甫始终怀念李白，乾元二年（759年），杜甫身在秦州（在今甘肃省秦安县西北），听闻李白被远放夜郎（其时李白已遇赦而回），又有传说他已于途中落水而死，为此而忧思辗转，据说一连三夜都梦见李白，于是作了这两首诗。
第一首《梦李白》主要描述梦境和抒发自己的思念之情。
开篇就说“死别已吞声，生别常恻恻”，意为：倘若真切地得到你的死讯，或许悲痛还会逐渐消退，但如今你生死不明，却使我每日牵肠挂肚，哀伤总也难以消弭。
夜郎在唐代为边荒之地，因为中原人士不服当地水土，所以遭放逐者十不一回，杜甫因此才会怀疑李白已死或将死。他认为是李白死后，魂魄来入其梦，可是又不愿相信传言的死讯，因此矛盾心理而哀伤更浓。
“君今在罗网”，是将李白喻飞鸟，将其下狱遭逐，落入法网，比作飞鸟落入罗网，所以说“何以有羽翼”，你怎能插上翅膀飞到我这里来呢？千山万水之间，两位伟大诗人的心仍然紧紧贴在一起，而由此中也可看出，杜甫对于李白已死的怀疑，其实是相当深的，他并非不信，只是不愿去相信而已。
前叙梦境，“落月满屋梁”则是醒后，月光中似仍得见梦中李白的容颜，所以说“犹疑照颜色”。在此半梦半醒，神思仍然恍惚之际，才有“水深波浪阔，无使蛟龙得”的奇特想象。
《续齐谐记》中说：“见一人自称三闾大夫（屈原）曰：‘吾尝见祭甚盛，然为蛟龙所苦。’”杜甫在此引用此典，正影射李白落水而死的传言，从中体现出他对李白的深切关心和思念。
《梦李白 （其二）》
唐·杜甫
浮云终日行，游子久不至。
三夜频梦君，情亲见君意。
告归常局促，苦道来不易。
江湖多风波，舟楫恐失坠。
出门搔白首，若负平生志。
冠盖满京华，斯人独憔悴。
孰云网恢恢，将老身反累。
千秋万岁名，寂寞身后事。
《梦李白》（其二）附着了更深刻的思想。开篇先以远游以喻李白之被远逐，再写“三夜频梦君，情亲见君意”，这是和第一首基本相通的内容。
“江湖多风波，舟楫恐失坠”，又是对李白落水而亡的传言的怀疑，与“水深波浪阔，无使蛟龙得”含义相同。
然而紧接着从“出门搔白首，若负平生志”开始，则转而描写李白的志向和风骨。
“冠盖满京华，斯人独憔悴”是千古警句，短短十字，即将一位不合流俗、不与腐朽官僚同流合污的士人形象烘托于纸笔之间。
“天网恢恢，疏而不漏”之句，语出《老子》，本意是指作恶者必遭惩罚，用在这里，加以“孰云”二字，却作了无奈、愤懑的反问：为什么那些“冠盖”之人作恶多端，无益于国，却仍然显赫，似李白这般高洁之士反倒会罹入罗网之中呢？天意真的公平吗？
然后结句先作一扬，说“千秋万岁名”，李白你一定能够赢得千古盛名的啊；继而又作一抑，说“寂寞身后事”，只是盛名都在身后，你在生之时恐怕会历经种种坎坷，难逃此等罗网吧。待等死后，寂寞无知，后世盛名种种，又有什么意义呢？
这是对不公世道的鞭笞，是对李白遭遇的同情，使得全诗从怀人、思友更上一个层次，充满了悲天悯人的志士的情怀。
《天末怀李白》
唐·杜甫
凉风起天末，君子意如何。
鸿雁几时到，江湖秋水多。
文章憎命达，魑魅喜人过。
应共冤魂语，投诗赠汨罗。
此诗作于乾元二年（759年）秋季，时杜甫在秦州，而李白曾遭贬夜郎，于当年春天即被赦还，可惜杜甫并没有听到这一喜讯，相反，他听闻传言，李白已在流放途中落水而死，为此而悲恸作诗。前选《梦李白二首》也作于这一时期，也成于此种背景。
开篇写“凉风起天末”，所谓“天末”，即指天之尽头，为荒蛮偏远之地，或谓指杜甫所居之秦州，或谓指李白所去之夜郎，两者皆通，也可两者并言之。秋之已至，凉风骤起，不管是在秦州还是在夜郎，其寒冷如一，这两地一在国之西北，一在国之西南，可谓天涯海角，杜甫、李白这一对好友天渊相隔，共浴凉风，共起寒意，这不是比独言秦州，或独言夜郎要来得更深刻，更富有寓意吗？这首诗与《梦李白》的写作背景相同。杜甫与李白虽然没有见面，但凭借着对李白的了解，就坚信李白是被人冤枉的，“魑魅喜人过”就是此意。
接着，杜甫不言自己思念李白，反而似问李白“意如何”，此时此境，你又做何感想呢？则其关爱友人之情，担忧觳觫之意，也便尽数托出。
颔联言鸿雁，是为音信不达，虽有传言，未知真伪，言江湖秋水，则喻风浪险恶之意。晚清李慈铭曾云：“楚天实多恨之乡，秋水乃怀人之物。”杜甫既设问“君子意如何”，则在其内心深处，似乎能与李白相隔千里而深情互通，能够互相问询，于是如在向友人警示：楚地江深浪涌，秋季水多，风波险恶，你可千万要小心呀——此即相应李白落水而死之传言作句。
“文章憎命达”，言文章憎恨命运通达之人，言下之意，唯有历经坎坷，运蹇不通，其文章才能臻于妙境，正所谓“诗穷而后工”也。既有此谓，则李白文章最佳，想必其命运也将多舛吧，杜甫实在为他的前途而担忧。“魑魅喜人过”，既是说楚或夜郎蛮荒之地，多有山林精怪，最喜有人（即李白）路过，好魅惑之、谋害之，同时也是因应上句，云李白之命运不通达，正是魑魅魍魉般小人陷害之故也。
尾联用的是屈原投汨罗江之典，说难道李白真的落水而死了吗？即便真有此事，想来他也是前去相会屈原之冤魂，以其壮丽诗篇去祭奠先贤了吧。这等于将李白与屈原并论，同样英才天纵，诗传千古，也同样运蹇时乖，为小人所害，两人更是有志一同地殉国而死。
颈联言李白之才，尾联赞李白之志，既反映出诗人对友人浓厚的关爱之情，对友人前途之忧惧，同时也塑造出李白高大英伟的形象。
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