恕我的孤陋寡闻，对于七夕节我所看到的只与牛郎织女有关，并不是什么中国的情人节。中国传统的情人节，更应该是“月上柳梢头，人约黄昏后”的上元节，即是正月十五的元宵节。
书上说七夕是牛郎织女相会的日子，传说牛郎织女是被王母娘娘强行拆开之后，终日难以见面，只能隔河相望，而喜鹊感其赤诚，就在七月七日这天晚上，众多的喜鹊聚在河面上，形成桥，让牛郎织女得紧在桥上相会。
因为桥是喜鹊聚集而成，故称为鹊桥。一直到现在，鹊桥也成了促成相爱的青年男女相互了解沟通的代名词。
牛郎织女在七夕当晚，也会在鹊桥之上，相互倾诉一年来的思念之情，夫妻之间的秘事等。传说在葡萄架下，还能听到牛郎织女的窃窃私语。也有说是在葫芦架之下的。种种变异的传说，这并没有什么妨碍，传说故事的梗概也不外如此。
在我的家乡，七夕节也是与牛郎织女的传说有关。七夕节也不叫七夕节，而叫七月七。
用一个日期的名字代替这个节日的名字，其他用日期代替节日的还不少。比如，正月正，也就是正月初一，是春节。二月二，龙抬头，同样是日期代替了节日的名字。三月三，同样是用日期代替了节日的名字。而且，三月三相应的节日属性太多，比如寒食节，清明节，上巳节，踏青节，女儿节等。
五月初五的端午节在乡亲们的口中有叫端午节的，也是用日期代替节日，叫作五月当五。六月六，家乡的习俗是吃炒面晒箱。同样的是说不出名字的节日，就用六月六来代替。九月初九的重阳节，也多用九月初九琰代替节日的名字。
另外，八月十五的中秋节，十月初一的寒衣节，乡亲们也往往会用日期代替节日的名字。所有的这些节日都与七月七一样，用日期来代替节日的名字，说出来乡亲们都知道是什么，谁也不会感到奇怪，
家乡的七月七，我的记忆中有两种活动，一是穿针眼。七月七的当晚，年轻的女孩们，找出针线，穿进去就代表着这个女孩是心灵手巧之人，而穿不进的人免不了被同伴取笑。
想来织女本就是为天帝织彩帛的，自然是心灵手巧，所以在此时琰穿针眼，也是向织女祈求，自己也象她一样的心灵手巧，或许这也是把七夕乞巧节、女儿节的原因吧。
其实另一种活动才有意思，就是偷菜。七夕当晚，女孩们相约一起过七月七，于是就提了篮子，各自摸黑到村口的菜园里去偷菜。每个人都要偷七种菜，然后把偷来的菜收集在一起，包饺子。
七个女孩齐动手，自然也利索快捷，有择菜的，有洗菜的，有切菜的，有和面的，有包饺子的，有烧火的。人多力量大，很快就端出热气腾腾的素馅饺子。当然饺子之中又包了硬币、棉线，针（用草棍代替）之类的东西。谁会吃到这些东西，吃到了就预示着拥有某种好运。
那时的农村，家家户户都有菜园，都在村口的自留地里。而七月七之时也值夏季，那时的农村没有别的娱乐节目，甚至还没有有通电，更没有电视可言，乡亲们都在村口的月光下纳凉，而年轻的姑娘就说笑着一起走向菜园的时候。
也不必因为摸黑而害怕，就是看到有人去向自家的菜园里偷菜，也不会有人去阻拦。因为是七月七，习俗赋予了女孩们去偷别人家菜的权利。
而我作为男生，却深受其惠。那些年，我邻居家的女孩多，而邻居之间就我最小，所以每年的七月七，我总是在巷口等着她们偷菜回来包饺子，等她们也给我盛上一碗饺子打打牙祭。
现在的农村，年轻的姑娘早已不知道有这个偷菜的习俗，仅仅知道七月七是与牛郎织女有关的乞巧节，又或像城里人一样把七夕节当作中国的情人节等，没有人再记起七月七偷菜的游戏活动。
相应的七月七也被过度开发，被过度商业化，并冠以中国的情人节，七月七成了青年男女的节日。其中的各种活动，无不围绕着青年男女进行。少了乞巧的属性，多了情人的属性。或许这也是社会进步，社会变迁的结果吧。
不仅是七月七，当下的中国，所有的节日都被无限的商业化，而节日的传承的习俗及文化属性，却越来越少。当然还有更很多的节日，大部分人只知道一个名字而已，在商业化的过度的宣传之下，男人们就知道自己要花钱了。至于为什么要在这天花钱，却都是一脸的茫然。
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