多元文化馆•环球之旅第35站：
Multiculture Library-Trip Around the World-Stop 35
2021年
拉封丹诞辰400周年
适逢2021年中法文化之春
我馆与法国驻广州总领事馆联合举办展览：
大自然的寓言家——拉封丹的多面人生
Des fables à l’écologie : les multiples visages de La Fontaine
展期：2021年6月-7月
地点：广州图书馆北楼8层多元文化馆
本次展览将展出由让·德·拉封丹博物馆, 蒂耶里堡（Musée Jean de La Fontaine, Château-Thierry）提供的众多寓言故事插画，同时，拉封丹寓言主题书展也将同步到位。
令人惊喜的是，本次展览还将提供【线上语音收听模式】，现场扫码或者关注“广图多元文化馆”公众号，回复数字 1-11， 就可收听展品背后的寓言故事，给你视听结合的双重体验！
看展览之前，对于法国寓言家让·德·拉封丹，你知道多少？
今日，我们从他的作品《患瘟疫的动物们》开始，带你提前走入拉封丹笔下的寓言世界，通过他的诗，观察十七世纪法国的社会百态，了解这位天才寓言家的多面人生。
寓言家笔下的“疯狂动物城”
一种疾病正在传播恐怖，
它是上天一怒之下的造物，
用来惩罚大地上的罪恶。
瘟疫（应该直呼它的大名），
能在一天之内把地狱之河填满尸体，
让动物们陷入战争……
它们没有全部死去，但每一个都备受打击：大家无心寻觅任何必需品，去维系垂死的生命；任何美味都无法勾起食欲；
狼和狐狸不再窥伺温驯而无辜的猎物；
斑鸠和斑鸠各自飞散：不再有爱，更没有欢乐。
狮子召开会议。
它说：“亲爱的朋友们，我猜测，上天因我们有罪才降下这场不幸。
但愿我们中间罪大恶极的动物能向愤怒的上天献祭自己；
也许所有动物会因此痊愈。
历史告诉我们，在类似的情况下，总有动物得做出这样的牺牲。
“我愿意牺牲自己，如果这是天意；但我认为大家都应该像我这样主动认罪；因为我们都相信，正义会让罪孽最深的人去抵罪。”
“陛下”，狐狸说，“您实在是位好君王，您的审慎彰显出无上的美德。可是！吃绵羊，吃那种愚蠢的东西，这也算一种罪行？
不，不。我的君王，您咀嚼它们是它们的荣幸；
“至于牧羊人，可以说，他活该遭受各种苦难，毕竟那些人对我们动物向来为所欲为。”
狐狸这样说道；奉承者们鼓掌叫好。于是大家都不敢深究老虎、野猪和熊的罪，即使他们罪大恶极。好斗的动物们，就连最天真的牧羊犬，个个都成了小圣人。
轮到驴子认罪，它说：“我记得有一次经过修道士的草地，我正饿，草正嫩，我想，一定是魔鬼在作祟，我啃了一块草皮，跟我的舌头一样大小；我没有权利去啃它，如果坦白讲。”
话音刚落，大家痛骂驴子。
一只教士模样的狼发表长篇大论，声称应该献祭这只该死的动物，这秃驴，这败类，这一切灾病的出处。
“它的小过失应该被判处绞刑。”
同理，人类的法庭也会根据你的权势或卑贱，将你判决成清白或有罪。
【法】让·德·拉封丹 著 【法】奥利维耶·莫雷尔 绘
郁梦非 译
描绘17世纪法国社会的精彩画卷
以上是一首写于17世纪的寓言诗，作者是法国的让•德•拉封丹（1621-1695）。诗歌一开始就点出了动物们正遭受一场“瘟疫（应该直呼它的大名）”。狮子（国王）、狐狸和狼（贵族、教士）都犯有大罪，却不受惩罚，而让仅吃了舌头一样大小修士的草的驴子去顶罪。
拉封丹的这一首寓言诗对法国王权社会给王公、贵族、法官以及教士所赋予的不受约束的权利进行揭露和抨击。
Les animaux malades de la peste瘟疫期间的动物
Doré, Gustave (1832-1883)
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