谈“辈分”
文/王勇峰
俺庄庄名——王大庄，庄上人都姓王，（去掉妇女）没有杂姓。在俺庄上，別看我年龄不大，才四十来岁，都有管我叫“老老太（高祖）”的了。
可是，论辈分，我在俺庄上也不算长（高）也不算免（低），属于在中间稍偏高些吧了。为啥这样说呢？
记得前年俺庄拆迁，吃罢年饭，全庄老少爷们照集体相合影留念时，老支书大哥就提议按辈排列照相，还开玩笑说，“平常骂八辈，可厉害！这回八辈人（显、洪、文怀同辈，新、效、俊……）都到齐了，以后可不能再骂了……”
前年俺庄拆迁，全庄老少爷们照集体相合影留念时
辈长的居中站中间，辈最免的蹲在最前面，不分年龄大小，同辈的站在一起或两边，后面的按辈分大小依次排之。当时，我就站在中间一排的边上。可见，我们都是“一家人”，脖子上火红的围巾也绣着这几个金字。
零几年，我去立仓给侄女送嫁客，我是大客，临去还带一个逮马小的（相当于古时侍从小童，现在招乎着别喝多），这也是我第一次送嫁客；酒席期间，客桌上大家让我介绍一下跟我一块来的那是谁。
当时，这可让我有些犯难：论辈分，他得叫我老太（曾祖），但论年龄——我却比他小约二十来岁，当初，我也就二十刚出头，觉得虚，而且，我还在大宾房（正堂）坐上坐，搞得我声音小的吱吱唔唔脸红的都不知道该怎样介绍为好？
△ 上图右一 为作者 王勇峰
回来路上，他跟我说：“自个家门，辈免，这样说就可以了，”我顿时理解：这样说方显俺爷俩亲近，不显生疏，让人家觉得出嫁侄女家门大，人旺，给侄女撑腰，以后婆家不得给她气受。
这也让我懂得了人们为什么要论辈分讲究亲疏远近，以及一些酒桌上那些俗套（拐弯）说话的技巧，不然，那天多显尴尬，这可真是考验“嫁客大使”的智慧。这是另话。
前些年，我在外地谋生，有一本庄五十多岁的爷们到我那去干活，他见着我总是叔长叔短的叫着，“买个模梳没有齿，背（辈）该那搁着来。”他总是这样露着少颗大牙的嘴笑着对我说。
记得印象最深的是从外面刚回老家那会，一些老头子老太太居然叫我老爷的都有，（小公妈）见了我老婆还说“你看俺奶奶多年轻，俺姥！”再看看我的两个小孩还没长到我胸脯高，我居然都有孙子、重（曾）孙子了，……夸的我光咧着嘴笑，这不老也叫老了。
那年夏天，我种了七八十来亩王米，可到了秋收，遇到了阴雨连绵的天气，住了不下，我就去找机子拉棒子，院子里玉米倒了一大堆，堆得像小山样，小公妈都快六七十岁的人了，论辈分叫我姥，她看见我扒开发烫捂霉的棒子，就搬个小板凳，让我扯上灯，说着拉着一些我多年不在家的见闻，很是热闹，一直帮我剥到大半夜，还不肯停下手来休息，这就是辈亲。
谈“辈分”，鲁迅的《社戏》里有一段：他小时候每到外婆家，都有陪客叔叔太公一块玩耍，偶尔哭闹打了太公，也没有人说他是犯上。这也让我想起了跟俺小时候去外婆家一样受到优待，不过回到家里（本庄），要是我们小孩磨牙，这种优待可就不一样了。
比如叔侄关系大小年龄差不多，小侄子要是哭了，他家大人非得数落你一顿：还叫你个小叔妞子来，你能打他吗？下回不要跟他玩了（多少有点埋怨的意思），闹大了，甚至两家关系破裂，老少爷们见了多半会出来劝说：唉！小孩子呀，磨牙，不懂事……没过几天，叔侄爷俩又在一块玩泥巴去了。
等长大了，成家了，老少爷们见了面，连小名也不叫了，直接改口论辈称呼了。见了面客客气气的，决不分年龄大小。若要碰到外庄或赶集逢会有些面熟的小孩或年轻人记不太清的，那谁谁，搭个中间都认识的，就叙上了，这叫拉呱叙辈，什么表叔二大爷，战友、同学或同事，或多年不走的老亲，朗娘门口家的人，亲亲连着亲亲，反正，祖宗十八代都能扯上去。同姓以字辈叙，异姓搭亲找友叙。
小时候，去拜年，见了年龄大的就磕头，谁知磕过以后，大家哈哈大笑，弄的我当时立在门旁不知咋回事，伸手接把瓜籽子往兜里一装就跑着去下一家拜年去了。长大以后，自然而通（叙辈），原来给她磕头的，那我得管她叫嫂子……，俺俩是平辈，不兴！虽说这中间差了几十岁（同辈不同代）。
再说一尴尬，去年，我写《鲁班巷》，为了了解鲁班巷的门头题字是谁写上去的，经居民引荐，我去老北关三阁街街访一位社区退休主任。刚一见到他，他我就亲切地喊他“大叔”，向他说明来意，老人家很热情，把我让到屋里，砌茶递烟，待落座之后，我说我家原来也住鲁班巷，打小，我是在那儿出生的，后随父亲工作单位调动——而搬离。
他立刻问了我父亲的姓名，还说出了现住北大街——我的堂兄大名，并说管他称呼一辈，叫叔来；我一听到这儿，立刻意识到刚才我叫错口了，这不用说，我和我堂兄是一个奶奶的兄弟关糸，他自然称我堂兄为大叔，拐过头来，他也得叫我叔——小叔，才对来！再听他旁边一妇女插话道，说她自个儿娘家就是我们隔壁那庄（王小）的，现任村书记是她亲兄弟，我们都姓王，我一细看，越看越像她书记兄弟，马上脑海里影出她父亲和我父亲很好的关系，这样一来，越聊越亲，这话题自然也就宽了。
她跟我大姐大哥年龄都差不多，因我年龄小，上学又不在家，所以……开头……这是正宗的爷们关系，能叙得上的，又是乡邻乡亲，可不能胡来，随改口，——直呼他大名。出了她家门口，我想：下回可得先问清楚，不能光看年龄，必定在老北关城区，有很多和我父亲一块工作过的同事和熟人，不然有的还真会闹出笑话来，甚至是犯大错。
叙辈，打岔，东西庄老少爷们、乡邻乡亲，相互见面开个玩笑，那是常有的事。有时候自家大人（多数是妇女埋怨）干活气急了，看到小孩子又不争气，还骂人呢！“日恁八辈，侍侯老的，又照顾小的，啥时候是个头，我这是哪辈子作的孽，该欠您家的？”
同辈和同辈开玩笑，可以相互打骂，尤其兄弟和嫂子，咋开都不过分，但老大把子哥和弟媳妇开玩笑，就得注意分寸了，不然，人家就会说闲话。长辈们可以半开玩笑骂晚辈，甚至真骂，但晚辈万万不能顶撞长辈，不然，那叫犯上，不懂事，没教养，尤其家门。
比如，爷爷辈的可以骂孙子辈的：“朗娘的个腚……”因为爷爷和朗娘（外婆）是平辈，这种玩笑多是出了五服家门爷们之间的粗骂，三服（直系血缘关系）之内，当着儿媳妇的面，是绝对不能说的，否则儿媳妇真翻脸，因为那是她的亲爹亲娘；同理，孙子到外婆家，朗娘家的人也不能当着女婿的面骂，因为他是来的客。不过，朗娘到是偷偷的问外孙，“恁那个歪奶奶可骂我？……”
其他人避避脸都可以，尤其出了五服的爷们，但“姑父”这个辈，就没人疼了，庄上的晚辈骂的都叫他抬不起头来，只要别当着姑娘的面骂他，因无任何血缘关系，在俺庄，能叫他骂的狗血喷头，最后，骂过了，还得问他可服（姑服）？不服（姑服）！还得连打带骂，直到把他骂孬种为止，有的，玩笑过分了，都恼。
婶子大娘也常和晚辈爱开玩笑，不过，吃亏的还是她自己，比如多数晚辈就会直接喊他娘，或编她和叔爷的桃色新闻，能叫她气的脱掉一只鞋撵半个庄子骂，骂的虽难听，但都不会乱骂，骂的那句话必须是和她（他）两人之间的关系是平辈的，比如上文的爷爷朗娘辈的，叔嫂一辈的。
说过“平辈”，再说“差辈”。我跟我爱人在一块就有些差辈，不过，我们俩既不同姓，也不是一个村的，更无任何血缘关系；在这之前我也不认识她，我俩走到一块全是我爸爸的姨表兄给我们俩做的媒人，我管他叫表叔，但表叔和我爱人家是住一个庄的，不过，她们俩家也不同姓，只是我表叔和她父母平常搁一坨关系好，以爷们相处，见面时表叔称呼我岳父岳母一辈。
因此，我老婆管我表叔叫哥，偶尔，她们俩见面还会开一些兄妹玩笑。但自从我们结婚以后——仍都是各亲所叫，依照家乡的传统规矩，先叫后不改吗。家乡人常说：四世同堂，过去不多见，何况出了五服，就更不亲了。更何况我们并不一姓，根本叙不上辈来，表叔也只是平时在一块爱和她父亲（我岳父）喝两蛊而已，因此，有这关系扯拉，我们俩才得以联姻成亲。但近亲不能结婚（五服之内）。
要是碰到非亲非友因谈事或谈生意，偶尔巧遇一块的人，一问对方和自己是同姓，见面那是倍感亲切，开口就是“五百年前咱俩是一家（不完全科学，拉关系，套近乎，但也存在着同根同族的可能性）”尤其稀奇古怪的姓（姓氏稀少的），彼此相见，那是一定有共同话题，拉的非常热乎，让人觉得他们真跟多年不见的一家人样，不管啥事啥生意，都妥了。
说到这里，可能也有人爱抬杠：叫你个老白毛、老祖宗，管啥经！？不还得靠自个儿，有本事，你就吃，没本事，你不吃。我看：这话直，单说大实话。
过去，家族修家谱，家门排辈都论字，比如：我家我和我堂兄兄弟几个都是文字辈，父母给我们起大名时，姓后面中间都有一个文字，文书文强文武文权文勇，然后同辈人再以年龄大小以兄弟姐妹称呼；俺庄还有怀字辈，但我们也是以兄弟哥嫂大小相称呼，这是因为我们父辈都是洪字辈，或者同姓而不一个家门，从这可以看出辈份地位该怎样称呼。修家谱，就是这个道理，最起码寻根问祖，无论你走到天涯海角，都知根——宗祖血脉延续。家族的故事，族长，历史，迁徙，分支等。
这么说吧，犹如生物学说，细胞不断破裂，组成生出新的家庭细胞，代代相传，即使不断变异，细胞基因就是根。如果不是战乱年代或其它环境迁徙改变等原因，每个姓氏把整个家谱详细记录下来，就是一部部家族史，对整个大家庭的团结，社会的和谐都是非常有益的，也为后人对历史文化研究和社会变迁等提供详实资料线索，使每一位中华儿女更加感觉到中华大家庭是多么的亲，多么地自豪！
修家谱，谈辈分，不仅能让我们看到一个家族的人丁是否兴旺，还能看到一个家族的兴衰历史，家族成员对社会的贡献，以及社会环境方面的内容等，很值得后人学习与借鉴，并以先辈家训告诫学习好的家风受到鼓舞。
当长辈的也不能完全以辈长自居，更应该做出长辈的样子，重教育，讲民主，晚辈见到长辈或平辈，更应该先主动问好打招呼，家里来了客人坐桌，还是要讲的。《弟子规》里说：父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒，……这是每个幼儿都会背的三字经，可现实，有些孩子，父母喊他（她）八遍都还懒在床上玩手机，很值得我们深思。
现在有些人大大不是大大，大爷不是大爷，伯伯不是伯伯。见了比自己大的朋友一律让自家小孩叫叔叔，我看不好。常话说的好，小孩不懂事，大人要知道次序，这叫尊敬他人，你年龄没别人大，若以朋友相处称兄道弟，孩子自然要叫你朋友为大爷或大大（江南这样称呼），而不该笼统一律作叔应答。
其实，大爷这个称呼也并不土，也许心理年龄感觉大些吧。还有姨夫该叫叔，嫂子改叫姐姐，听着是让人感觉是亲，可它会让人听上去产生误会，必须解释才能区分，这恐怕有所不妥。
按辈称呼，既是一种血缘关系，地位称呼，更是一种礼貌。不然，如果老少不分，文明礼教从何谈起？谈“辈分”，不是提“三纲五常”，因为那是封建礼仪，过去尊卑等级严重束缚人们的思想，根本没有男女平等之自由可谈，所以，鲁迅说，那是吃人的礼教。尊老爱幼，长幼有序，是中华民族的传统美德，这也体现一个人的基本道德素养。不过，现在大部分小孩的名字，已看不出家族辈分了，这是一种家族文化的遗憾。
所以，后辈要敬仰先辈，祭祀列祖列宗，追根溯源，我们都是炎黄子孙，中华人文始祖黄帝和炎帝，就是我们的老祖宗。这是我对“辈分”认识的一些浅见。请大家给予批评指正，谢谢！ 来源;蒙城在线
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