九华山位于安徽省池州市境内，是以佛教文化和自然与人文胜景为特色的山岳型国家级风景名胜区，是中国佛教四大名山之一，有“莲花佛国”之称。九华山景区内处处清溪幽潭、飞瀑流泉，构成了一幅幅清新自然的山水画卷；还有云海、日出、雾淞、佛光等自然奇观，气象万千，美不胜收。四季美景不同，春天，满山吐芳，百鸟和鸣；夏天，佳木繁阴，谷风清凉；秋天，层林尽染，别富情趣；冬天，琼楼玉宇，超然空灵。
门票参考：160元
所在地/隶属：安徽省池州市青阳县九华镇九华街
开放时间：06:30~10:00
适宜季节：春秋
建议游玩时间：1~2天
旅游景区级别：2007年(5A)
国家风景名胜区：1982年
地质公园级别：国家级(2009年),世界级(2019年)正名
基本介绍
九华山气候温和，土地湿润，生态环境佳美，森林覆盖率达90%以上，有1460多种植物和216种珍稀野生动物。基于生态的多样性和完整性，九华山季节分明，四时之景不同。春天，满山吐芳，百鸟和鸣；夏天，佳木繁阴，谷风清凉；秋天，层林尽染，别富情趣；冬天，琼楼玉宇，超然空灵。四时美景不同，让人叹为观止。
九华山以地藏菩萨道场驰名天下，享誉海内外。公元719年，新罗国（韩国）王子金乔觉渡海来唐，卓锡九华，苦心修行75载，99岁圆寂，因其生前逝后各种瑞相酷似佛经中记载的地藏菩萨，僧众尊他为地藏菩萨应世，九华山遂辟为地藏菩萨道场。受地藏菩萨“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”的宏愿感召，自唐以来，寺院日增，僧众云集，香火之盛甲于天下。九华山现存寺庙99座，僧尼近千人，佛像万余樽。长期以来，各大寺庙佛事频繁，晨钟暮鼓，梵音袅袅，朝山礼佛的教徒信众络绎不绝。九华山历代高僧辈出，从唐至今自然形成了15樽肉身，现有5樽可供观瞻，其中明代无瑕和尚肉身被崇祯皇帝敕封为“应身菩萨”，1999年1月发现的仁义师太肉身是世界上唯一的比丘尼肉身。在气候常年湿润的自然条件下，肉身不腐已成为生命科学之谜，引起了社会广泛关注，更为九华山增添了一分庄严神秘的色彩。
九华山文化底蕴深厚。晋唐以来，陶渊明、李白、费冠卿、杜牧、苏东坡、王安石等文坛大儒游历于此，吟诵出一首首千古绝唱，黄宾虹、张大千、刘海粟、李可染等丹青巨匠挥毫泼墨，留下了一幅幅传世佳作。唐代大诗人李白三上九华，写下了数十首赞美九华山的不朽诗篇，尤其是“妙有分二气，灵山开九华”的诗句，成了九华山的“定名篇”。九华山现存文物2000多件，历代名人雅士的诗词歌赋500多篇，书院、书堂遗址20多处，其中唐代贝叶经、明代大藏经、血经，明万历皇帝圣旨和清康熙、乾隆墨迹等堪称稀世珍宝。
景点景观
花台景点
花台景点作为九华山核心景区之一，更是九华山国家森林公园、地质公园的核心地段，位于九华山中部，面积10平方公里。景区内风光壮美，景色绮丽，以奇峰怪石、云海雾凇、花的海洋而著称，素有“灵山九华，美在花台”的说法。每年的四至十月份，景区内有我国品种最为集中的稀有高山杜鹃花，红、黄、白、紫等争相绽放，争奇斗艳，镶嵌在山野绝壁中，宛若“天街花市”，俨然一副华美的山水画；奇特的地质地貌，神奇地构成了九华山最著名的“天然睡佛”奇观；花台正顶是景区内最高峰，登临花台顶，一览九华全景，更可以“亲近睡佛，聆听佛音”，与神奇的“睡佛”零距离接触，得大佛护持、倍感灵气。
花台景色四季变幻，伴随天气的变化，为您呈现不同的时景。春季，鸟语花香，一片生机勃勃，“鸟语伴钟鼓，云雾现奇松”；夏季，雨后的梦幻云海，有时如发怒的大海，汹涌澎湃，气势磅礴，有时宛如一缕轻纱，在山腰间随意轻抚；秋季，满山红叶，层林尽染，让人顿有岁月之感；冬季则是银色的琉璃世界，纯洁肃穆，宛若走进童话世界。
天台景点
天台景点为九华山高山游览区，是传统的精华景区，区内奇峰突兀，危崖层叠怪石嶙峋，以“雄、奇、特、神”为主要特征，又称天台正顶，海拔1306米，在九华山的九十九峰之中仅低于十王峰、七贤峰。坐落在峰顶的地藏寺，古名天台寺。来九华山的佛教徒大多到此朝拜，称之为“中天世界”。这里是游客游九华必到之处，自古有“不到天台，等于没来”之说。
古人称赞天台“由天台以望群峰，如儿孙绕膝。….阴晴雪月，旦暮异观，出没云霞，变化万状。凡九华诸峰之奇，必登天台而后能毕见。故游九华而不登天台，如未至九华也”。“不到天台，等于没来”，到九华山的人总想攀登天台峰，以偿登峰造极、目尽万里的心愿。站在天台寺前，左有龙头峰，右有龙珠峰，对面为十王峰。龙头峰下有青龙背，因骄立如屏，故又名玉屏峰。龙珠峰，又名天台岗，上有一颗巨大滚圆的岩石，名“龙珠石”。传说九华是“活的龙脉”，青龙即居此高处，这颗“龙珠”，则是它戏耍的宝物。十王峰迎面而来，谓之“十王朝地藏”。天台寺前岩壁上，有“非人间”等巨字摩崖石刻。寺门在龙头峰、龙珠峰间的渡仙桥下，由桥底登石阶十余步，即进入寺内。拱形桥上的横梁镌“中天世界”4个大字。
主要景点：十王峰 蜡烛峰 天台峰 一线天 大鹏听经石 道僧洞 吊桥庵 观音峰上院 古拜经台 天台寺 “九华十景”之一的“天台晓日”胜景。
峰顶有万佛寺、捧日亭、云峡，沿途寺庙多，风景好，游人和香客都尊它为九华之首。
大愿文化园景点
九华山大愿文化园景区位于中国四大佛教名山之一、国家级重点风景名胜区、世界公认的地藏菩萨道场――九华山风景区北麓柯村。景区由99米地藏菩萨圣像及配套景点和服务设施组成，占地1500余亩，是集自然山水与佛教文化于一身，融传统艺术与现代科技于一体的礼佛朝拜、养生禅修、休闲观光的旅游胜境。
大愿文化园中的建筑主要包括殿堂厅馆、亭桥廊榭、塔台楼阁等。为充分彰显佛教特点和地域特色，设计者在传统建筑形式的基础上大胆创新，将汉唐建筑的雄浑风格巧妙地融入其中，表现出唐风徽韵的独特神韵，有着强烈的艺术个性特点和实用的游赏功能。
夜晚大型佛教文化主题演出《大愿如愿》盛装登场， 一次全世界唯一的，最高地藏圣像前的演出；一场绝无仅有的，没有声光秀的实景呈现；一段祈愿与观看，地藏文化与行为艺术完美结合的人文阐释；一篇穿越时空的质朴对话，在地藏圣像前，裸心的审视自我，重新认识人生的价值及对美好事物的期盼，将给游客带来前所未有的视听及精神享受。
闵园景点
闵园景点，据传唐代这里有一户姓闵的，产业丰盈，这方圆百里都是闵员外的。金地藏初来九华山时曾向闵公借地，”一袈裟地”的故事流传至今。后来闵公父子皈依佛门，闵氏没有后代，于今九华山没有一户姓闵的人家。闵园景区位于天台景区西麓，与九华街隔峰对峙，为南北走向的大峡谷，面积约远平方公里，是一个融自然景观与人文景观于一体的综合型游览区。这里田园山庄秀美，环境清幽，四季宜人，是疗养、度假理想之地。
实用信息
交通指南
汽车
1、直接乘坐所在城市至九华山汽车
登录携程汽车票网上订票（手机客户端也可） 查询汽车时刻并购票或至汽车站购票。
2、可到合肥旅游汽车站、池州汽车站、青阳汽车站转乘至九华山
（1）合肥旅游汽车站、合肥南门换乘中心至九华山为循环班（半到1个小时一班）。具体时刻表可咨询汽车站或查询时刻表。
（2）池州汽车站至九华山可乘坐大巴车或公交车直达。
（3）青阳汽车站可转乘20路公交车至九华山。
列车
可乘列车至池州火车站、铜陵北火车站、合肥火车站后转车至九华山
1、池州火车站
乘车至池州火车站后出站步行到邻近的汽车站乘大巴或公交直达九华山换乘中心。
2、到铜陵北高铁站后乘铜陵-九华山大巴车。
3、到合肥火车站乘公交、出租车到合肥旅游汽车站或南门换乘中心后转乘大巴车至九华山。
飞机
可乘飞机至池州九华山机场或合肥新桥机场转车至九华山。
1、池州九华山机场
乘飞机至池州九华山机场后转乘大巴直达九华山。
2、合肥新桥机场
乘飞机至合肥新桥机场后转机场大巴、出租车至合肥旅游汽车站或合肥南门换乘中心后坐至九华山大巴。
自驾
1、行G3京台高速公路至青阳九华山出口处，经青阳县城绕城318国道西行，至五溪镇后转至九华山。
2、行G50沪渝高速公路（沿江高速）至九华山出口处，沿318国道东行至九华山。
3、沿318国道自驾至九华山。
地理环境
地理位置
九华山位于长江中下游地区，距长江直线距离不足20公里，与皖南的另一座名山－－黄山隔湖（太平湖风景区）相望，周边有上海、南京、杭州、武汉、南昌、长沙、合肥、芜湖、安庆、池州、铜陵等许多大、中城市，具有明显的区位优势。游客乘飞机可抵合肥、安庆、黄山、南京等机场。乘轮船可抵池州港，乘火车可抵铜陵站、黄山站然后换乘汽车直达九华山风景区九华街，交通甚为便捷。游客乘汽车抵达九华街后，即已进入九华山风景区的核心地带，从这里既可沿旅游蹬道（石板路）攀山越岭，徒步揽胜；也可继续坐车直达许多景点（寺院）观光；还可乘缆车、滑竿“坐游山水玩胜”，趣味各异，任君选择。
历史沿革
唐武宗李炎在位的会昌年间（841—846），推行道教，排斥佛教，此时九华佛教处于衰微阶段；
两宋时期，九华佛教略有发展。除先后修复唐代建造的佛寺庵院外，新建了净居寺、圣泉寺等六所，使九华山的寺庙增至二十五座；
元朝短促的九十年间，由于世祖奇渥温·必烈信仰佛教中的喇嘛教，拜西藏发巴思为帝师，所以九华山佛教无甚发展；
明洪武二十四年（1391）朝廷赐金修建化城寺，宣德二年（1427）、万历十一年（1583）、三十一年（1603）又屡次赐金修葺主刹化城寺和肉身宝殿。明代建造的寺庙有：天台寺、招隐庵、德云庵、真如庵、华云庵、长生庵、龙庵、摘星庵（即百岁宫）等三十余所；
清康熙帝、乾隆帝屡次巡游江南，屡赐重金修缮化城寺，钦赐“御笔”匾额。此后，九华佛教又有了进一步发展。寺庙林立，僧伽云集；
咸丰八年(1858)，太平军与清军激战于九华，许多佛寺禅院毁于战火。战后，清廷当局出于政治需要，扶持佛寺恢复；
光绪年间给甘露寺、百岁宫等寺三次赐予“龙藏”（《藏经》）各一部；
辛亥革命后，各寺院互有兴衰，仍保持着佛教名山局面；至抗日前夕，原有佛寺一百七十处（小庙在外），除已废圮的五十三处外，尚有一百一十七处；
抗日战争爆发，许多古刹被纵火焚烧，法华寺、九莲庵、佛陀里、东崖禅寺等处佛寺、殿宇都化为灰烬，各寺院损失惨重；
解放后，宗教徒的宗教信仰受到尊重，寺院、名胜古迹得到保护，佛寺珍藏的历史文物得到妥善保管，宗教活动正常进行；
在一九六六年开始的“文革”十年中，九华山佛教也受到很大冲击，寺宇、佛像、历史文物遭受损坏，宗教活动被迫停顿；
二十一世纪，九华山对外开放，国内外至九华游览风景名胜的游客和朝山拜佛的佛教信徒络绎不绝。名胜古迹，得到修复和保护，古老的寺庙建筑，大小七十八座，主要殿宇已修葺一新，全山佛寺所供奉的各种雕制佛像约一千五百余尊。
1988年8月17日，国务院批准设立池州地区，九华山由芜湖市划归池州地区管辖；
1988年9月9日，十王殿（转轮宝殿）重建工程动工，历时两年竣工，全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初出席落成仪式并发表讲话；
1988年9月22日——26日，画家、艺术大师刘海粟来九华山游览，作“肉身宝殿”、“凤凰松”油画2幅，并为新编《九华山志》和若干名刹题字；
1989年5月1日，九闵公路（九华街——中闵园）通过验收，全长6952．4米，工程历时5年，投资160万元；
1989年6月2日，九华山管理处商业物资局成立，电视地面卫星接收站建成使用；
1989年花台至老虎洞4000米旅游蹬道竣工，本山旅游二环线 (九华街——闵园——天台——花台——百岁宫——九华街)形成；
1990年9月19日，九华山佛学院创立并举行首届学僧开学典礼全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初出席并讲话；
1991年9月1日，太白书堂重建工程竣工，历时近4年；
1992年7月7日，龙溪至九华街高位引水工程破土动工，历时两年，日供水2000吨；
1992年12月17日，本山500门数字程控电话开通，同年，九华山风景区森林防火指挥中心建成；
1993年6月16日，九华山管理处监察局成立，9月15日，肉身宝殿维修工程竣工；
1994年3月30日，双溪寺至九子岩蹬道建成，当天举行通行典礼；6月9日，百岁宫500罗汉堂举行奠基典礼；6月17日，219省道与318国道交汇处的五溪“九华山”门坊，举行奠基仪式；6月至7月，九华山有线电视网建成使用；
1994年8月28日，全长19公里，总投资200万元的219省道二圣至闵园旅游公路路面改造工程竣工，公路等级由四级砂石路提高到三级柏油路；12月28日，本山对外文化艺术中心成立；
1995年，九华山接待入境游客首次突破1万人次，达10019人次；国内生产总值首次突破1亿元，达1．094亿元；九华山公安局被公安部授予“全国优秀公安局”称号；
1996年7月9日，九黄公路（九华山——黄山）九南段（九华山——南阳湾）动工兴修。
荣誉及其他
九华山位于安徽省池州市境内，世界地质公园，是以佛教文化和自然与人文胜景为特色的山岳型国家级风景名胜区，中国佛教四大名山之一、全国文明风景旅游区、国家首批5A级旅游景区、国家首批自然与文化双遗产地，安徽省“两山一湖”（九华山、太平湖、黄山）旅游开发战略的主景区。
———END———
限 时 特 惠： 本站每日持续更新海量各大内部创业教程，永久会员只需98元，全站资源免费下载 点击查看详情
站 长 微 信： yjxmw518
