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总撰稿/北京史地民俗学会理事 张世强(小强）
这是徐徐道来话北京公众号第2265篇文章
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新的一年，新的一周，新的周一，带着兴奋的心情，我们全新出发。《徐徐道来话北京》节目组祝各位朋友大家新年快乐。2024年，本节目首播时段重回六点，并且午夜11点到12点，增加了一个小时的超长版重播，欢迎您继续支持本节目，我们会给您带来更加动听有趣的北京故事。
现在的北京，全民博物馆热，首选自然是去故宫博物院。而第一次来北京游玩的外地朋友，也一定会把故宫作为首选。1925年10月10日，故宫博物院正式挂牌成立。之所以叫故宫，是指过去的宫殿的意思，而故宫原来的名字叫紫禁城。
说到元旦迎新，不由得让人想到作为紫禁城曾经的主人，清朝的多位皇帝都有元旦开笔赐福的举动。当然，古时的元旦是指春节大年初一哈。不过，新年伊始，和大家说说故宫迎新的故事总是很有趣的一件事。比如，您知道古代皇帝明窗开笔是怎么回事呢？您知道乾隆皇帝和代笔大臣之间的故事吗？
皇帝开笔是从哪位皇帝开始的？
皇帝开笔是个什么仪式?什么人能得到皇帝赐“福”？要说清楚这件事，我的先和您说说皇帝开笔是怎么回事！
清朝皇帝每年入冬后，都要亲自书写几幅“福”字或“寿”字颁赐给后妃、近支王公大臣和内外大臣们，以表示皇帝对臣子的浩荡宏恩。这项活动从清初起,作为宫中的成例一直延续了200多年。最初康熙皇帝只是随意性地在年节之际，书写吉祥语时附带着写些“吉利”给臣子,以示同喜。
到了雍正帝即位时，就把“书福颁赐”定为成例，以此作为笼络臣子的一种政治手段,得者无不视为恩荣。
自重华宫建成以后,乾隆皇帝把每年腊月初一定为书“福”的吉日，于每年的开笔日，御重华宫，在漱芳斋书写新春的第一幅“福”字,尊例都悬挂于乾清宫正殿中。传到咸丰帝时,又以每年十二月一日午时，重华宫开笔为定例。从康熙时起，皇帝每年书“福”所用的御笔，是一支被命名为“赐福苍生”的毛笔，视作“最为吉祥法物”。此后的历代清朝皇帝便都代代相传，用这支笔书写大大的“福”字颁赐王公大臣。
届时，由奏事处太监将受赐人员的姓名，写在名签上呈递给皇帝。皇帝按名单逐一书写“福”、“寿”等大字:受赐大臣依次跪于御案前，仰瞻天子御书“福”字。然后,两名内监面对面地将书写好的“福”笺，恭恭敬敬地擎过来，受赐者再次叩头于“福”字下。这是“受福礼”的规矩,意思是“福满全身”。行礼之后，受赐者就可以“带福还家”了。一般情况下，皇帝每年都要为在京的朝臣10人去右赐“福”字。也有个别宠臣，获连年得赐的殊荣。乾隆朝的尚书王际华,在任31年，就有幸得到皇帝赏赐的“福”字24幅!他将这些“福”字全部装裱好，悬挂在大厅里,特命名为“二十四福堂”。外省大员接受皇帝御赐“福”字,最多不超过10人。由受赐官员的属官或家人,在赴京呈递奏折时带回去。这是皇帝给封疆大吏们最好的新年礼物，受赐者必“率文武各官，跪迎郊外，望阙叩头谢恩。”
然而，雍正皇帝却并不承认书福颁赐是他的恩典,尤其是对那些动辄就以“仰赖皇上洪福”、“托圣主福庇”等不实虚文入奏的官员，雍正帝更是反感至极,严词训斥，教导他们务必将这些虚假习气改掉。他认为:民为邦本。只有天下的百姓安居乐业，各得其福时，皇帝和其官吏才能各有其福。在封建帝王专制制度统治下，皇帝尚有如此的觉悟，反映出雍正皇帝的务实作风。
乾隆皇帝明窗开笔都写过什么？
说到元旦这个词，其实一直是指春节，也就是正月初一这一天。这是因为元旦一词最早见于《晋书》，到了汉代，汉武帝规定以元月为正月，把正月的第一天称为元旦。农历正月初一为元旦的说法一直延续到清末。把元旦成为新年第一天和把正月初一称为春节，都是民国北洋政府时期才改的。
元旦明窗开笔始于雍正，在乾隆时成为定制。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”。每年元旦的子正时刻，也就是午夜0点的时候，皇帝在养心殿东暖阁明窗处，设案开笔，先后用朱笔、墨笔写下吉祥祝福的字句，祈求新的一年“和气致祥”。开笔写完后，由皇帝画押封存，以备来年开笔时再用。一直到这位皇帝去世，他所写的开笔吉字都会完整地封存在锦匣内，生前死后都不再轻易开启。在中国第一历史档案馆，就保留了乾隆帝从元年（1736年）到嘉庆四年（1799年，乾隆六十四年），亲笔书写的64份元旦开笔。
那下面就让我们从中找出几份，和大家分享一下。
乾隆帝初登帝位，面对先皇遗留的辅政朝臣，用起来并不得心应手。所以在乾隆三年（1738年）和四年的元旦开笔中，可以看到 “敷政宁人事惟师古，贤才挺生为邦家光”等语，表达他求贤若渴的殷殷期盼。
乾隆十四年（1749年）时，正值西南大、小金川战事吃紧，乾隆帝在这一年的开笔中写道：“早平金川，奏凯班师，大吉”。
乾隆二十五年（1760年），平定西北，乾隆帝开笔中写到了“武成功定，休养生息”，结束长期战争，希望与民休息，稳固统治。
乾隆三十一年（1766年），四十一年，五十一年，六十一年的开笔，乾隆皇帝都写的是“三阳启泰万象更新，和气致祥丰年为瑞”，仿佛看到了心境平和，治理国家淡定从容、游刃有余的帝王。
细细品读这些开笔吉字，从变化中可以触摸到清晰的历史脉络，也能够区分不同时期清朝皇帝的执政思想和治世理念。乾隆帝在位六十年，从青年、壮年到临终，心境、笔迹的变化跃然纸上。
乾隆帝最后一次书写元旦开笔是在嘉庆四年（1799年）正月初一日，正月初三乾隆去世，享年89岁。乾隆临终前开笔字迹无力潦草，可想一世辉煌、十全武功的乾隆帝这时心有余而力不足，但仍然坚持着这一传统习俗，写下了“万象更新，三阳开泰，和气致祥”12字的吉祥话，这可算得上是乾隆帝的临终绝笔了。
元旦开笔作为清帝重要的迎春仪式一直延续到清末，它是新旧时节转换的象征，也是皇帝在新的一年对社稷和百姓的美好愿景。新年应有新气象，在新的一年到来之际，大家不妨仿效这一传统习俗，审视过去，写给自己，“开”好自己的元旦之“笔”，用崭新的精神面貌开始新一年的生活。
能为乾隆代笔的大臣到底是谁？
乾隆皇帝很喜欢写得一手好字的人，在十几位代笔人中，最有权威的有三人，就是王杰，曹秀先，张照。王杰字伟人，张照字德天，曹秀先字地山，恰好这三位代笔人的字号中暗含“天地人”三字，乾隆皇帝大喜过望，认为是皇天所赐，所以他一声之字多由这三个人代笔。其中，张照张德天为早期，曹秀先曹地山是中期，王杰王伟人是后期。当然，到了乾隆皇帝晚年，为他代笔的则是大家都知道的和珅。
乾隆晚年，已经做了太上皇，嘉庆已经继位成为皇帝，可是这个时候的太上皇乾隆，仍然把握着国家大权，国家的政务仍然由他来处理，所以这个时候的嘉庆皇帝，内心实际上是对他的父亲还有乾隆皇帝身边的和珅是极为反感的，你既然做了太上皇，你为什么不把权力交给我呢？为什么所有的重要事情还要你自己来处理呢？
有那么一天，嘉庆皇帝、太上皇乾隆，还有和珅他们三个，都在一起，在养心殿，乾隆太上皇在写圣旨，和珅一旁伺候着为他研墨，写圣旨的时候，因为乾隆年事已高，已经88岁了，他在写字的时候，手总是在颤抖，所以写不好，经常是把笔墨洒到誊录的纸上，写不出成形的句子。和珅看到这种情况，就在旁边为太上皇服务，他怎么服务呢？凡是写错了一个字，涂上墨的一篇纸，他马上把它拿过来撕掉，这件事情在太上皇乾隆和和珅之间，就像两个朋友做事一样，在旁边所观看的嘉庆皇帝，内心却不是一种感受，嘉庆皇帝认为，你们俩个在处理政务，而且像儿戏一样，写不好就撕一篇，写不好就撕一篇，那么大臣撕皇帝的圣旨的稿纸，这是重罪，并且这是扰乱国家政务的重罪。
但是当时的嘉庆不敢提出来，因为和珅还有他的父亲保护着，因为太上皇还保护着和珅，所以当时的嘉庆敢怒不敢言，但是这笔账也给和珅记下来了。当太上皇死后，这些在乾隆活着的时候都不是犯罪，不是罪名的事件都成了和珅的罪过，成了他的死罪。
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